太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位(wèi)包括东天门的(de)军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天(ticos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式ān)尊信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥(huī)，道教(jiàcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式o)甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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